Ünlü yazar ve yayıncı Richard Millet’nin yazdığı “Anders Brevik’e Edebi Övgü” isimli kitapçık çalıştığı yayınevini karıştırdı, edebiyat dünyasını ikiye böldü.
Fransız Akademisi’den ‘Le Sentiment de la Langue’ kitabıyla ödüle layık görülen ve Gallimard Yayınevinde yazın kurulunda görev yapan Millet, Norveç’te 77 kişinin ölümüyle sonuçlanan bir katliam gerçekleştirerek 21 yıl hapse mahkum olan Breivik hakkında yazdığı kitapçıkla Fransız entelektüelleri arasında bir tartışma başlattı.
Pierre-Guillaume de Roux Yayınları’ndan çıkan “Langue Fantôme” derlemesi içinde yer alan 18 sayfalık “Anders Brevik’e Edebi Övgü”de Millet, Breivik’in içinde “dış göçün Avrupa’ya soktuğu ırkçı düşünce çatlağının olduğu kadar, ailevi bir yıkımın da ortasında kalmış bir çocuk” gördüğünü yazıyor.
Suçlamalar karşısında Millet, kendisini, “Ben bir yazarım ve yazarlık görevimi yaptım… Irkçı değilim ama devasa bir küresel köy düşüncesini sevmiyorum” sözleriyle savundu.
“KÖTÜNÜN BÜYÜLEYİCİ GÜZELLİĞİ”
50’nin üzerinde kitabı bulunan 59 yaşındaki yazar, Utoya katliamıncısının eylemlerinde “kötünün büyüleyici güzelliğinin olduğunu” da düşünüyor.
22 Temmuz 2011’de Oslo’da düzenlediği çifte saldırıyla onlarca kişiyi öldüren Breivik’in internetten yayımladığı bin 500 sayfalık manifestoyu okuduğunu belirten yazar, işlenen cinayetleri onaylamadığının altını çiziyor ama metni ve Breivik’in sosyal demokrasiye, göçe, çokkültürlülüğe duyduğu nefreti haykırışını övmekten de geri durmuyor.
Millet’ye göre, “Breivik, kesinlikle Norveç’in hak ettiği” bir kişi.
PATRONUN DÖNÜŞÜ BEKLENİYOR
Fransız entelektüeller, Millet konusunda ikiye bölünmüş durumda. Kimileri, yazarın çok iyi bir insan olduğunu, edebiyattan başka hiçbir şeye inanmadığını ve tartışma yaratan fikirlerinin onun edebi niteliklerini zedelememesi gerektiğini düşünüyor.
Gallimard’ın yayıncılarından Annie Ernaux ise “Anders Brevik’e Edebi Övgü”nün “siyasi açıdan tehlikeli” olduğunu savunuyor ve Millet’nin yazın kurulunda bulunmasını sorguluyor.
Yayınevinin yazarlarından Tahar Bin Jellun, Millet’nin “aklını yitirmiş olduğunu” söylerken, editör-yazar Jean-Marie Laclavetine, bu metnin Millet’nin “yayımladığı ilk kabul edilemez şey olmadığını” hatırlatıyor.
Gallimard çalışanları, şu an tatilde olan patronları Antoine Gallimard’ın dönünce Millet hakkında ne karar vereceğini merak ediyor.
Hürriyet (31 Ağustos 2012)
.gif)
.gif)
.jpg)
.jpg)
![Animal Triste: Belleğin romanı / Didem Erdiman
“Yaşlılıktaki iyi yönler hakkında söylenen her şey ya aptalcadır ya da yalan; örneğin yaşlılığın bilgeliği hakkında söylenenler, sanki canlı canlı çürümeden bilge olunamazmış gibi. Yavaş yavaş sağırlaşmak, körleşmek, katılaşmak, bunamak.” Çocukluğunda İkinci Dünya Savaşı’na, Berlin Duvarı’na şahit olan ve bu durumun yarattığı toplumsal sorunlardan etkilenen adını roman boyunca öğrenemediğimiz yaşlı kadın, hayatı sorgularken iç hesaplaşmalar da yapar. Duvarın yıkılmasıyla kendini yeni bir yaşamın içinde bulmuş ve hayatında derin izler bırakacak bir aşkın içine düşmüştür. “Savaşlar olmasaydı erkekler de kadınlar gibi yalnızca insan olurlardı, erkeklere atfedilen ölümden korkmama ve şövalye sadakati gibi belirli özelliklerin yalnızca savaş aracılığıyla yüceltilmesi değildir bunun tek nedeni; savaş, erkeklerin kökünü kazıyarak onları çok kıymetli kılmıştır.” Hafıza ne kadar zayıflarsa zayıflasın derin izler bırakan hatıralar aracılığıyla yer yer silinmeye yüz tutmuş olsa da geçmiş yeni baştan yazılabilir. Romanın başkahramanı yaşlı kadın geçmişini sis bulutu içinde hatırlamaya çalışır, belki de zihninde en çok büyük aşkı Franz’la yaşadıkları kalmıştır.
[yazının tamamı edebiyathaber.net'ten okunabilir]
|
Didem Erdiman - edebiyathaber.net (23 Eylül 2020)
#monikamaron #animaltriste @alefyayinevi #roman #romanokuma #romaninceleme #inceleme #kitapyazısı #kitapinceleme #kitapyorum #savaş #hikaye #gerçek #kurgu #olay #edebiyathaber #kitaptanıtımyazıları](https://www.edebiyathaber.net/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder(pp_w200_h112).png)
